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VI設(shè)計(jì)·不看、不聽(tīng)、不說(shuō)

VI設(shè)計(jì)·不看、不聽(tīng)、不說(shuō)

一個(gè)好的設(shè)計(jì)往往先會(huì)有一個(gè)新鮮的概念。由概念開(kāi)始,穿針引線,組織起品牌強(qiáng)大有力的視覺(jué)系統(tǒng),并以此感染消費(fèi)者。
The Dons的VI設(shè)計(jì)公司就巧妙的將概念引入了這個(gè)品牌的標(biāo)志設(shè)計(jì)之中。由三只猴子的不同動(dòng)作引發(fā)人的猜測(cè),好玩的動(dòng)作自然引發(fā)與消費(fèi)者潛意識(shí)的互動(dòng)關(guān)系,這也可以說(shuō)是品牌印象強(qiáng)化的手法之一。
如僅僅從設(shè)計(jì)表現(xiàn)來(lái)看,這三只猴子的形象元素其實(shí)本來(lái)自中國(guó)文化傳統(tǒng),始緣自論語(yǔ):“非禮勿視,非禮勿言,非禮勿聽(tīng)?!?,代表的是,不看,不聽(tīng),不說(shuō)。這種文化元素在日本文化中又派生出《三猿像》圖畫來(lái)。圖畫中三只猴子,一只捂耳,一只掩嘴,一只蒙眼,表示不聽(tīng)不說(shuō)不看。在文化的滲透影響之下,土耳其導(dǎo)演努里?比格?錫蘭也在2008年拍出一部劇情片《三只猴子》,片名取自于日本的三猿像,三猿像中三只猴子形態(tài)分別為掩耳、遮眼、捂嘴。投射劇中人物對(duì)車禍、妻子偷情、肇事者死亡的真相聽(tīng)而不聞、視而不見(jiàn)、閉嘴不言。
可見(jiàn),文化符號(hào)是廣泛的,設(shè)計(jì)也是文化符號(hào)形式的一種,設(shè)計(jì)師的思路更應(yīng)該廣而化之,思路往往決定著設(shè)計(jì)項(xiàng)目的文化廣泛度和容納量,而品牌文化內(nèi)容的厚度,又決定著品牌生長(zhǎng)的空間和視野的高度,和傳播上的話題性。
綜而言之,品牌是一個(gè)文化的綜合體,它不是單一的視覺(jué)元素的堆砌變化。品牌傳播的優(yōu)劣,有時(shí)是從創(chuàng)意的起點(diǎn)開(kāi)始,而不僅僅是過(guò)程。

VI設(shè)計(jì)·不看、不聽(tīng)、不說(shuō)-上海野火創(chuàng)意

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3只猴子 / 三不猿 / Three Monkeys / Daydreams,導(dǎo)演: 努里·比格·錫蘭。

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上海 野火創(chuàng)意
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